SANTO LUNES DE PASCUA

UNA DE FÚTBOL PARA VARIAR

Posiblemente uno de los personajes más polémicos en todo el mundo, que más amores y odios ha despertado y despierta es Diego Armando Maradona. Sobre su vida y obra el director bosnio Emir Kusturica (el de la excelente Underground o Gato Negro, Gato Blanco) realizó hace tres o cuatro años un documental, que pese a la magnitud de la figura maradoniana, y el reconocimiento mundial de Kusturica no fue estrenado en España, y ha sido silenciado en los grandes medios, aunque éstos sí que le dan bola a cualquier comentario que hace el actual seleccionador argentino.
Yo lo he visto en youtube, y merece la pena, me explico: Merece la pena para un futbolero por las numerosas maravillosas jugadas y goles que Kusturica tiene a bien incluir en el film. Nunca me canso de ver a Maradona jugando al futbol. Y merece la pena porque Kusturica, no sé si queriendo o no, retrata las luces y sombras de un personaje narcisista, excesivo, aunque muy crítico con el sistema y el poder (con argumentos muy simples, eso sí, pero siempre prefiero ataques simplistas a Bush que lo que suelen decir el resto de deportistas, para profundizar y a aprender ya hay están los pensadores).
Lo mejor, Maradona reconociendo que hubiera sido mejor sin la coca, que él es el único culpable de que su carrera no llegará a lo que pudo ser (y esto lo dice el que es considerado unánimemente uno de los tres mejores de la Historia, y para muchos, entre los que me incluyo, el mejor). Impresionantes también las imagenes de la pelea del Barça Bilbao de la final de Copa.
Del tema político, muchos lugares comunes y tópicos, quizás lo mejor es el capitulo 4 de youtube en el que Emir y Maradona hablan en Belgrado sobre la guerra y sale el nombre de Javier Solana. Salen bastantes imagenes de la III Cumbre de los Pueblos celebrada de Mar del Plata de 2005, en la que Maradona encabezó la manifestación y participó en el acto posterior junto a Hugo Chávez y Silvio Rodríguez, pero Kusturica no profundiza en la cumbre ni sus causas, sino que se centra en como Maradona lo vive. Mucha demagogia sobre la bondad de las gentes humildes y lo nefasto del poder.
De lo mejor también la canción de Manu Chao del final (capitulo 9), si yo fuera Maradona. Y la del Capitulo 6, en la que su gente y él cantan “Marado”, en la que se puede intuir como debe ser la vida de un tío continuamente adulado, rodeado siempre de gente que canta su nombre, siendo siempre el único protagonista de las fiestas.
Lo peor, el excesivo tiempo que se le da a las chorradas de la Iglesia Maradoniana, que como anécdota con un minuto hubiera bastado.
Quizá se podía esperar algo más de Kusturica, quizás el Maradona no jugador no dé para más.
Aquí va el enlace a la primera parte, hay nueve que van a apareciendo después de éste. http://www.youtube.com/watch?v=2aslRuVFsgs

CHAVES, LA MEMORIA EXPOLIADA

El miércoles 27 de enero se proyecta en Zaragoza el documental "Chaves, la memoria expoliada".
Se trata de un documental que pretende que no quede en el olvido la reciente destrucción de la cueva de Chaves (Huesca), uno de los dos yacimientos más importantes del neolítico de la Península Ibérica. En 2009 recibió el premio al mejor documental del Festival de Cine de Zaragoza.
Se proyectará a las 19 horas, en el Centro Joaquin Roncal (CAI) Pla. San Braulio 5-7(Casco Antiguo)
Tras la proyección de la película intervendrá Daniel Orte, co-director del documental.

Este es el resumen de la situación que expone el documental y que nos ha llegado gracias a Ecologistas en Acción Zaragoza
"En marzo de 2009 se conocía la destrucción de la cueva de Chaves a manos de FIMBAS, S.A, empresa propietaria del antiguo término municipal de Bastaras donde se encuentra. Esto supuso la destrucción de uno de los dos yacimientos del neolítico mas importantes de la Península Ibérica. Ecologistas en Acción e Imanat films han trabajado en un proyecto conjunto para evitar que este acto quede en el olvido. Su resultado ha sido el documental "Chaves, la memoria expoliada".

Desde abril y durante seis meses este proyecto ha ido aglutinando la participación de habitantes de las localidades cercanas, arqueólogos, agentes económicos y sociales, responsables políticos… Sus opiniones se mezclan en un puzle de 55 minutos que intenta dar luz a lo sucedido ese triste día en que las máquinas expoliaron la memoria colectiva de nuestros antepasados, esos primeros habitantes de lo que hoy conocemos como Parque Natural de la Sierra y Cañones de Guara, que a través de las excavaciones arqueológicas realizadas desde la Universidad de Zaragoza y el Museo Arqueológico Provincial de Huesca nos estaban dando importantísima información sobre nosotros mismos.

El documental, que ha sido dirigido por Daniel Orte Menchero y Maria José Urraca Cabrero (ver ficha técnica), intenta hacer comprender al espectador en que contexto se ha desarrollado este acto de barbarie; la importancia que tenía la cueva; la información que nos podría haber seguido dando; los sentimientos que ha despertado antes y después de su destrucción; quién esta detrás de todo esto; qué papel han jugado las administraciones; para acabar dando propuestas de alternativas a la gestión de este espacio.

La implicación de arqueólogos, habitantes de la Sierra de Guara, empresarios, montañeros, ecologistas… ha hecho posible que "Chaves, la memoria expoliada" haya pasado de ser un proyecto de Ecologistas en Acción e Imanat films a una realidad participada por más de un centenar de personas.


La Ficha Técnica y trailer: http://www.ecologistasenaccion.org/spip.php?article16246&artsuite=1

"LAS SERPIENTES CIEGAS", UN GRAN CÓMIC

Creo que es la primera vez que se trata en este blog el tema de los cómics, un género literario muchas veces despreciado pero en el que hay numerosas joyas, como esta de "Las serpientes ciegas" del guionista Felipe Hernández Cava (aquí enlazo una entrevista)
Y es que a traves del comic también se puede reflexionar y gozar con historias tan impresionantes como esta que propone Cava sobre un miembro del Partido Comunista de EEUU que se va a la España de 1936 a luchar contra el fascismo. Contra lo que pueda parecer no es un Cómic sobre la Guerra Civil, al menos no es sólo eso, sino sobre como los ideales marcan las vidas de las personas, sobre las frustraciones personales, aunque por supuesto todo ello contextualizado dentro de una apasionante época.

Cava nos cuenta como "el factor humano" (gran libro de Graham Greene) se impone a la ideologías, y las "humaniza" hasta degradarlas, aunque habría que decirle a Cava que algunas ideologías son más susceptibles de ser "humanizadas" que otras.
Por cierto tanto a Cava como al dibujante (Bartolomé Seguí) le han dado el Premio Nacional de Cómic de este año.

En resumen, un álbum para tener en casa y releer de vez en cuando, una obra maestra, y uno los mejores cómics que han visto estos ojitos.

AGORAFOBIA

A partir de ahora, habrá que añadir al significado de esta palabra, una nueva acepción, el odio a la película de Amenábar. Una vez más, Amenábar se propone servirnos un interesante debate en el que quedan reflejadas las grandezas y miserias de la condición humana, en este caso la lucha entre fe y razón, y entre creencias. El espectador occidental, y específicamente el apostólico y romano, no está acostumbrado al ejercicio de la revisión de la memoria histórica de sus creencias, cuando ésta le incomoda, y de ahí el indisimulado rechazo que ha generado “Ágora” en amplios sectores de la catolicidad hispana. Lo cierto es que a veces hay un maniqueísmo evidente y pueril en los planteamientos. Los paganos visten luminosas prendas claras que contrastan con la oscura vestimenta que visten los cristianos, no sólo los matones parabolanos, sino toda la comunidad cristiana alejandrina, presentada como una turba fanática.
Pero más allá del evidente debate entre conocimiento científico y superchería religiosa (de la que por cierto los paganos no se libran en la película, ya que adoran a su propio dios y ridiculizan interpretaciones del sistema solar que no les entran en la cabeza pese a acercarse a la realidad física del funcionamiento del sistema solar), Amenábar retrata un momento crítico y fundamental de la historia de los pueblos meditarráneos: la configuración progresiva del credo cristiano y su escalada hacia el poder terrenal. Se discute si el asalto a la biblioteca de Alejandría y la ejecución de Hipatia supusieron el inicio de la Edad Media. No importa mucho si esto es así, pero sí es cierto que estos sucesos ocurren en un claro clima de enfrentamiento del poder terrenal, representado por la prefectura romana, y el poder “divino”, representado por la nueva elite que surge de la religión oficial del estado romano, el cristianismo, más tarde “apostólico y romano” pero aún en proceso de configuración dogmática. Los sucesos que narra la película tienen lugar unas décadas después de la legalización del cristianismo por parte del emperador Constantino, del Concilio de Nicea (fundamental al poner algunas bases del credo católico posterior y por liquidar políticamente el arrianismo, una de las sectas cristianas), y de la propia conversión de aquel emperador en su lecho de muerte. También se sancionó el canon bíblico en esas décadas previas a la vida de la científica alejandrina, que apunta hacia las tesis dogmáticas de lo que acabaría llamándose catolicismo. Este pulso histórico entre poder terrenal y divino, que sigue vigente de forma residual en esperpentos como la cruzada antiabortista que soportamos los demócratas hoy, o el asalto del integrismo protestante a la Casa Blanca, por no hablar de la influencia religiosa en las sociedades islámicas actuales, fue una constante que marcó a sangre y fuego la historia europea y mediterránea durante toda la Edad Media. Fue la lucha entre papado e imperio, entre reyes y jerarcas eclesiásticos, la que configuró en gran parte los sucesos históricos que marcaron la dinámica medieval. Y esta sangrienta y vital pugna arranca precisamente en el siglo de Hipatia. Sus consecuencias todavía marcan nuestras vidas y han dejado una profunda huella en la historia europea y mundial. Así que felicitamos la iniciativa de Amenábar, por acercarnos una clave histórica que explica muchas cosas del pasado y del presente, y pensamos que hacen falta otras 30 o 40 películas que retraten el ascenso, y la vida y milagros del catolicismo, más que nada para poder comprender situaciones actuales, que siguen influyendo en las conciencias de entre 55.000 y dos millones de españoles, visto lo de hace unas semanas por las calles de Madrid.
Hacía falta que en estos tiempos de demonización maniquea del islam, alguien nos recordase que el integrismo anida en todas partes en las que hay dogma, sin importar si se adora una cruz, la media luna o un platillo volante.

DE CAPOTES Y EXPOSICIONES

Magnífica exposición sobre Manolete y la tauromáquia en el palacio de Sástago de Zaragoza: Ojalá la tauromaquia solo estuviera en los museos...
Costumbrismo a cascoporro, mientras TOULOUSE LAUTREC hacía carteles de las bailarinas del Mouline Rouge aquí se hacían de manolas, toros y toreros.
Especialmente sorprendido con un recorte periodístico del duelo entre un toro bravo y un elefante. Aunque años más tarde lo hagan enlatado en programas de televisión vendiéndolo como vida salvaje pseudonaturalista.

¡Definitivamente!
TOROS : TORTURA

LA MINISTRA ASUSTANTE

"ES ASUSTANTE QUE LOS LIBROS CIRCULEN LIBREMENTE POR LA RED". Gonzalez-Sinde, ministra de cultura del gobierno de España. Había pensado dejar esta entrada solo con la frase y el nombre de la ministra, creo que con eso suficiente, pero es que aún hay más, ya que también expresó su preocupación por la "incipiente digitalización de los libros", no debe saber que la propia Blibioteca Nacional lleva tiempo haciéndolo. En fin, estrambótico lo de esta persona, un ejemplo más de "menestra de incultura" que abunda mucho por este país, sea quien sea el que gobierne.
No sé. si "asustante" era la palabra que buscaba en su película

EL MAESTRO DE GRIMA EN MUCHACHADA NUI

Genial como casi siempre los de chanantes. Aquí le dan un repaso a Perez Reverte.
Merece la pena

ELOGIO DEL ATEÍSMO

Así se llama la conferencia que ofrecerá Juanma Aragües, autor y profesor de filosofía en la Universidad de Zaragoza. Autor de ensayos de cariz marxista, con el título de la conferencia no creo que haya problemas para intuir el contenido de la misma. Además, Aragües ha publicado recientemente "El Laberinto de los dioses. Historias y mitología para niños ateos", una obra destinada al público infantil y a los padres que deseen introducir a los más peques en creencias más allá de las religiones de raíz semítica.
CUANDO: MARTES 17 DE MARZO, A LAS 19:30 h.
DONDE: en la sede del PCA/PCE de Zaragoza, C/Mayor 55, local.
En estos tiempos en los que la Iglesia Católica no se priva de atacar la laicidad de nuestra sociedad con armamento pesado y absurdos falsos debates entre la supervivencia del lince y los fetos no natos, este tipo de elogios viene fenomenal.
¡VA POR TÍ, ROUCO!